La tercera bienaventuranza está en el contexto de las siete plagas postreras, y forma parte de la unidad literaria que va desde el capítulo 15 —que es la escena introductoria a la visión de las plagas— hasta el capítulo 19.…
Esta bienaventuranza está en un contexto escatológico, posterior a 1798 d.C. (año que inició el tiempo del fin), por algunas razones. La segunda bienaventuranza está en el contexto escatológico de los 144.000 (14:1-5),[1] la proclamación los mensajes de los tres…
La primera bienaventuranza está en la introducción general del libro, la cual se podría dividir en dos partes: A. Libro profético (vv. 1-3), y B. Saludo de Juan a las siete iglesias (vv. 4-8). Por un lado, en A se…
Daniel 3 registra la experiencia de Sadrac, Mesac y Abed-nego frente a la estatua que levantó Nabucodonosor. Los hechos registrados en este capítulo, sucedieron en el 594 a.C., décimo año del reinado de Nabucodonosor. Una vez más, este capítulo se…
En esta entrada, podrás descargar: (1) el paralelismo entre la primera y sexta bienaventuranzas del Apocalipsis, y (2) el análisis de ambas.
Descarga la parte introductoria de las siete bienaventuranzas del Apocalipsis. Aquí, encontrarás (1) el significado de la palabra «bienaventuranza» en las Escrituras, y (2) el quiasmo que hay en estas bienaventuranzas.
El mensaje del primer ángel también invita al mundo a “adorar al Creador”. No obstante, este no es un simple llamado a adorar; este implica: (1) adorarle únicamente a él, (2) adorarle en su día y (3) aceptar el relato…
El llamado del ángel es a temer a Dios, dadle gloria y adorarle. Estas acciones implican: (a) “temed” y “dadle gloria” está en el contexto del juicio (“la hora de su juicio ha llegado”, v. 7) y (b) expresan cómo…
