La quinta bienaventuranza tiene como contexto inmediato el capítulo 20 de Apocalipsis,[1] cuyo foco es el Milenio —el castigo que involucra el destino final de Satanás, de sus representantes (la bestia y el falso profeta) y de los “moradores de…
El clímax de las siete bienaventuranzas de Apocalipsis, como sugerencia, se registra en Apocalipsis 19:9, cuyo contenido tiene dos objetivos: (1) revelar la experiencia de aquellos que participarán de las bodas, y (2) enfatizar la veracidad de la Palabra profética,…
La tercera bienaventuranza está en el contexto de las siete plagas postreras, y forma parte de la unidad literaria que va desde el capítulo 15 —que es la escena introductoria a la visión de las plagas— hasta el capítulo 19.…
Esta bienaventuranza está en un contexto escatológico, posterior a 1798 d.C. (año que inició el tiempo del fin), por algunas razones. La segunda bienaventuranza está en el contexto escatológico de los 144.000 (14:1-5),[1] la proclamación los mensajes de los tres…
La primera bienaventuranza está en la introducción general del libro, la cual se podría dividir en dos partes: A. Libro profético (vv. 1-3), y B. Saludo de Juan a las siete iglesias (vv. 4-8). Por un lado, en A se…
El Espíritu Santo es una de las Personas de la Trinidad,[1] y ha sido objeto de mucho estudio.[2] En el adventismo,[3] aún hay un sector que continúa considerando que el Espíritu no es una persona divina, sino sería una fuerza…
Daniel 3 registra la experiencia de Sadrac, Mesac y Abed-nego frente a la estatua que levantó Nabucodonosor. Los hechos registrados en este capítulo, sucedieron en el 594 a.C., décimo año del reinado de Nabucodonosor. Una vez más, este capítulo se…
La invasión a Judá (vv. 1-2) Daniel 1:1 inicia mencionando el año que Jerusalén fue sitiada, a saber, en el tercero del reinado de Joaquim. ¿Cuándo fue? En el año 605 a.C. El problema, sin embargo, es que, aparentemente, no…
